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Une veuve hindoue qui s'immole sur le tas de funérailles de son mari, un terme appliqué à la pratique elle-même. La pratique était très ancienne date, mais la coutume a été proclamée illégale en 1829 sous l'administration de Lord William Bentinck, et il est maintenant très rare qu'une veuve cherche à violer la Loi. En 1823, au Bengale seul, 575 veuves se donnaient alors brûler, dont 109 de ci-dessus soixante, 226 ci-dessus quarante et vingt ci-dessus 209 32 sous vingt ans.
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Un historique et florissante ville de Dalmatie, finement situé sur un promontoire sur l'e. côté de l'Adriatique, 160 m. SE. de Fiume ; un lieu de l'antiquité considérable et une des plus grandes villes du monde romain ; est surtout célèbre pour le vaste palais construit par Dioclétien et qui est devenu sa résidence après son abdication ; bâtiments subsidiaires et les motifs étaient clos de murs, dans lequel une grande partie de la ville est maintenant ; les plus nobles parties du palais sont encore existants ; la ville moderne exerce un commerce actif en grain, vin, bétail, etc.. ; est réputée pour ses liqueurs.
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Un vieux-bourg historique sur la frontière de Norfolk et de Suffolk, au confluent du Thet et peu Ouse, 31 m. SW. de Norwich ; une place d'importance à l'époque saxonne et dans Edward III. régner un centre important du monachisme; a intéressantes ruines, un notable de Castle Hill et industries en infusion, de bronzage, etc..
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Un vide énorme, en arrangement chaotique, composé de la Mishna, texte et Guemara ou commentaire, des spéculations rabbiniques, subtilités, fantaisies et les traditions liées à la Bible hébraïque et prétendant avoir rang de coordonner avec lui comme expositoire de sa signification et application, toute la collection datant d'une période postérieure à la captivité et la fermeture du canon de l'écriture. Il y a deux Talmuds, un nommé le Talmud de Jérusalem et l'autre le Talmud de Babylone, le premier, la première des deux, appartenant dans sa forme actuelle à la fin du IVe siècle et ce dernier au moins un siècle plus tard. Voir Haggadah et Halacha.
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Une ville hongroise sur la Theiss, 130 m. né de Pesth ; grandement célébré pour ses vins, dont il fabrique 34 sortes différentes.
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6 M. s. の村エルサレムは、ダビデ王は、イエス ・ キリストの発祥の地修道院と聖誕教会を含む; 近くは洞窟聖ジェローム の聖書のラテン語に翻訳が。
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Une secte ascétique juive en Egypte, qui a vécu une vie de célibat et de méditation en ermitages distinctes et assemblé pour le culte sur le Sabbat.
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Une institution juive pour le culte et instruction religieuse qui remonte à la période de la captivité babylonienne, spécialement à garder vivante dans l'esprit du peuple une connaissance de la Loi. Le décret ordonnant il a fallu les familles d'un quartier de rencontrer deux fois chaque sabbat à cet effet, et donc religieusement le peuple juif n'a remarqué ce qu'il continue une ordonnance caractéristique du judaïsme à ce jour. L'étude de la Loi est devenue désormais une vocation, et la synagogue a été instituée pour leur expliquer il tant afin de leur rappeler le but de leur existence distincte parmi les nations de la terre. Élevé comme le Temple et son service se trouvait encore dans l'estime de tous les Juifs, de l'époque de la captivité, il a commencé à se faire sentir d'importance secondaire à la synagogue et son service. Avec l'érection et l'extension de ce dernier les gens apprenaient lentement dans un sens plus vrai de la nature du culte religieux, et peu à peu fait sentir que pour connaître la volonté de Dieu et de le faire était un acte plus authentique des hommages que l'offrande de sacrifices sur l'autel ou du respect d'un rite religieux. Sous cette formation que la question entre le juif et le Samaritain est devenue de moins en moins la conséquence et il et pas le Samaritain était sur la voie qui a conduit direct au culte final de Dieu en esprit et en vérité (Jean iv. 22).
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